限時商品 今日特惠【SUNHOW上豪】18L電烤箱(OV-1820)

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商品訊息功能

商品訊息描述

【SUNHOW上豪】18L電烤箱(OV-1820)

商品特色:

18L黃金容量大小剛好不佔空間

上下各2支不鏽鋼加熱管,熱烤均勻

3段式烘烤火力選擇,上烤∕中烤∕全烤

60分鐘定時功能

100-250度溫度選擇

溫控及溫度保險絲雙重保護裝置

上烤功率600W

下烤功率600W

上下烤功率1200W

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商品訊息特點

材質:強化耐熱玻璃門

商品尺寸(材積):360*195*190MM

電壓/頻率:110V/60HZ

產品重量:2.7KG

容量:18公升

配件:使用說明保證書, 烤網, 烤盤, 集屑盤

電源線長:110CM

消耗功率:1200W

保固:一年

產地:中國

◎產品自選購日起,正常操作及使用下發生故障,原廠提供一年保固。

自購買日起30天內產品暇疵、故障,由廠商負責收送處理,超過30天由買家自行送回或郵寄原廠,

待產品修復後由原廠寄送回消費者處。

◎屬於消耗性零件如:燈管.電池.濾心(網).刀組.果杯.扇葉…

(包括但不以此為限一)等,不在商品保固期免費供應之零件範圍內。

◎本產品自出售時起算已逾五年所衍生之故障報修,如原廠尚有零件可提供維修時,

當竭誠服務,並依規定報價收費:倘原廠已無該等零件可供維修時,則恕難服務,祁請見諒!

保固期

1年保固期

◎產品自選購日起,正常操作及使用下發生故障,原廠提供一年保固。

自購買日起30天內產品暇疵、故障,由廠商負責收送處理,超過30天由買家自行送回或郵寄原廠,

待產品限時商品修復後由原廠寄送回消費者處。

◎屬於消耗性零件如:燈管.電池.濾心(網).刀組.果杯.扇葉…

(包括但不以此為限一)等,不在商品保固期免費供應之零件範圍內。

◎本產品自出售時起算已逾五年所衍生之故障報修,如原廠尚有零件可提供維修時,

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下面附上一則新聞讓大家了解時事

民進黨立委王定宇日前在立法院提案,未來政府在文宣及官方文件中,或與邦交國及非邦交國簽訂之協議計劃等,或提供技術與人道援助等活動時,盡量採用台灣為名,或以中華民國相同大小文字凸顯台灣名稱。這是繼陳水扁政府之後另一波的正名運動,但我們要指出,搞正名就是搞台獨,不能不顧及其後果。 民進黨搞正名運動的心情與用意,我們可以理解。以今天的國際局勢而言,中華民國只剩下二十一個邦交國,且皆為小國,而且在國際組織參與上困難重重,再加上聖多美普林西比與我斷交後又與中國大陸建交,其心情之鬱悶可以想見。事實上,這何止是民進黨的心情,大多數國人對於中華民國或台灣未能在國際上享有一定的尊嚴,感到不平,對中國大陸的打壓,也感到不滿。根據一些民調顯示,台灣民眾對大陸最為不滿者即為對台灣國際空間的限制。 然而,台灣在國際上的困難是當前國際現實下的結果,即使改為台灣,也不會增加國際的空間,事實上,反而會遭遇到更多的困難。即使在蔣經國與李登輝時代,政府也不排除使用台灣,但中國大陸反對,後來才有中華台北這個名稱的出現。民進黨的一些學者與政治人物卻刻意誤導一般民眾,以為只要改名為台灣,台灣的前途就可以豁然開朗。 自從聖多美普林西比與我斷之後,民進黨就出現兩種論述。第一種論述是小國邦交無用論,例如游錫?、許信良、林濁水等等。此一論述的目的是要降低未來斷交的衝擊,因為兩岸關係不改善,未來的斷交仍然是可以預見的,尤其是已亮起黃燈的教廷。在此一趨勢下,小國邦交無用論具有打預防針的作用。 民進黨的第二種論述就是前述的正名論,在我們看來,民進黨推出正名論有三重用意。第一層用意是誤導民眾,認為正名對拓展台灣國際空間有正面作用,以取得民眾的支持,同時也彰顯民進黨是真正的愛台灣。第二層用意是將責任推給國民黨,因為就是國民黨堅持九二共識以及中華民國,讓國際社會產生誤解。事實上,本報社評已指出,正是國際社會與國民黨的一中政策,讓台灣可以在與美國斷交後,仍然有時間來發展自己的競爭力。 然而,最值得關注的還是正名論的第三重用意。民進黨政府已預見未來必然還有國家與我斷交,因此提出正名論來向中共表示,不要做得太過火,否則台灣就從正名走向台獨。現在的正名論是由一些民進黨立委如王定宇、陳亭妃等人提出,尚不是政府的政策,由此可見民進黨正名的操作亦有階段性,端看大陸未來的作為而定。這種反制的手段,有如火中取粟,操作上必須謹慎小心,因為正名與台獨是一體的兩面,稍一不慎,可能帶來台灣難以承受的後果。【中央網路報】

旺報【記者徐維遠╱專題報導】

大陸民族主義的展現,有時清晰可見,有時曖昧不明,有時被中共當作穩固社會的工具,有時被視為災難之源。已故大陸資深外交官吳建民曾說:「面對民粹主義和民族主義思潮在全球的氾濫,我們必須保持清醒的頭腦。」究竟大陸民族主義如何形成,包裹著什麼內涵?又該如何重新認識?

「吳建民大使對於民族主義的看法,看來是多慮了。」銘傳大學兩岸研究中心主任楊開煌接受本報專訪,對於民族主義議題,他開頭便強調,民族主義及愛國主義之間是有所區別的;他表示,吳建民是理性主義者,但問題是中國展現出來的,本質其實是一種愛國主義。

穩定政治運作的基礎

中國民族主義的形成,其實與中國過去受壓迫的血淚歷史相關。楊開煌說,民族主義純粹是建構出來的產物,建構方式有很多,從歷史、公民、愛國教育以及意識形態,透過宣傳、媒體和學校來傳播;事實上,任何政府都會利用民族主義作為穩定政治運作的基礎;因此,不只是中國,美國也有民族主義,甚至更強,如美國打棒球、籃球,都要唱國歌。

中國民族主義的發展有其歷史背景因素,基本上是承襲晚清以降,受外強壓迫、凌虐與反抗殖民的血淚歷史而來。楊開煌指出,孫中山以「驅除韃虜、恢復中華」,到推翻滿清後喊出「五族共和」,都是為了幫助中國建立現代化民族國家,脫離被外國壓迫的過程。

真正靠著民族主義團結全中國的就是日本侵華戰爭。楊開煌說,此事迫使中國不得不團結,更是建構中國近代民族主義的重要轉折點。

大陸現在展現的只是防守型的愛國主義,「中國民族主義,深植於血淚歷史當中。」楊開煌進一步表示,中國碰到外來欺侮事件所引發的反應,都是由於那段慘痛的歷史而來;然而,這是一種愛國主義的表現。

所謂民族主義,其語意和詮釋多從西方媒體具有貶抑的角度出發;楊開煌認為,必須清楚區分「民族主義」與「愛國主義」的不同;中國目前展現的是屬於「防守型的愛國主義」,並非西方媒體角度、具有解放他人的攻勢意涵。

對內政不滿的宣洩口

民族主義(Nationalism)背後有一種mission(任務),要去解放他人,本質上強調「別人沒有我優秀」,而中共只是將民族主義視為社會對內政不滿的宣洩口,而且中共更多是在壓抑,避免不知情的民眾情緒動搖政權根基。

拿南海仲裁來說,這是不公平的審判,影響中國核心利益,激起中國被外族壓迫的回憶,楊開煌說,民眾或有過激行為,但終究是愛國主義的展現;而中共一方面懂得節制,一方面要透過老百姓告訴西方「人民站在我這邊」;中國要的是公平,並不是藉著民族主義與哪個文明對抗。

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